转载自:小郎中学医记(2)第1-7页
医案一:白虎四大证与兄弟不和
山脚下有一老农,两个儿子闹分家,田产都分好了,现在就差父母还没分。老父亲还能干活,大家都抢着要,老母亲体弱多病,是个药罐子,大家都不想要。 这样两兄弟相互争执,吵得不可开交,差点就打起架来,如果不是邻居拼命拉住劝阻,这两兄弟估计都进医院了。 做父亲的气得说不出话来,做母亲的更是伤心得整日以泪洗脸。正逢酷暑,天气大热,兄弟俩争了好几天,争得脸红脖子粗,争得眼目胀,声音沙哑。 结果做哥哥的头痛如裂,坐卧不得,做弟弟的牙肿如包,嘴都张不开,痛得连饭都吃不了。 俩人见面如同仇寇,那眼神像箭一样,相互敌视,都恨不得把对方给吃了。 生病了不能不看医生,他们先到医院里打吊瓶,怎么打了三天这烧还不退,头痛如裂的照样头痛如裂,牙肿如包的还是牙肿如包,不单分毫无减,反而有加重之势。 这药液输进人体里来,就像杯水车薪一样,解不了渴,退不了热,救不了火,又过了三天,还是老样子,做哥哥的先去敲开了竹篱茅舍的门。 爷爷早有耳闻,因为山脚下的事情早就传得沸沸扬扬,有人说兄弟不孝,有人说家教不行,但不管怎么说,这家还是快要被分得七零八碎了。 爷爷说,身体发热,口渴,心烦,想要大量喝水,也不解渴,汗源源不断地出,脉又这么大,这是什么证呢? 小指月笑笑说,这是白虎汤证,是阳明四大证。壮热、烦渴、汗出、脉洪大。 爷爷点点头,这时竹篱茅舍又有敲门声,原来做弟弟的也进来了。 兄弟一见面,分外眼红,如同仇寇,俩人眼睛立马红起来,但因为是在这里看病,也就没说什么。 小指月问这做弟弟的怎么回事,他说这几天牙肿,嘴痛得都张不开。 做哥哥的在旁边愤愤地说,吃不下东西,饿死你。 做弟弟的反唇相讥,头痛痛得把你的头都裂开来。 爷爷看后,摇了摇头,便说: 同气连枝各自荣,些些言语莫伤情。 一回相见一回老,能得几时为弟兄。 弟兄同居忍便安,莫因毫末起争端。 眼前生子又兄弟,留与儿孙作样看。 兄弟俩听后,都觉得有点惭愧。小指月看兄弟俩默不作声,便故意问,爷爷啊,这首诗讲的是什么呢? 爷爷笑笑说,这兄弟就像一棵树长出来的枝干一样,虽然大家一个向东边长,一个向西边长,但都靠树干、树根吸取营养,如果没有好的树干、树根,这树马上就枯萎了。如果没有一个好的家庭环境,这家人很快也就走到尽头了。 小指月又说,爷爷,为什么兄弟会不合呢为什么兄弟会不和呢? 爷爷说,财物轻,怨何生,言语忍,忿自泯。把财物看得比兄弟感情还重,那就已经不是兄弟了。所有的争端大都源于语言,语言为祸福之门,一言不合,引起刀兵相见的,最后导致不可挽回的结果,这样的教训,自古以来从未少过。 小指月又问,爷爷,那该怎么忍呢? 爷爷说,忍分为很多种,比如强忍,情忍,义忍,道忍。 小指月又问,这又有什么区别呢? 爷爷说,强忍,是打不过对方,强烈将自己压下去,这样忍会忍出病来。 情忍就是看在大家都是兄弟、夫妻或姐妹的份下,既使偶尔有不和,也能够一笑了之,毕竟亲情、感情才是最重要的。看在这份上,虽然有一时的不和,再重都可以调解。 义忍就是朋友之间重义气,或者讲究一个仗义,而不会乱来。凡事讲一个法律和道德。 道忍那是修行之人做的,他们身心清静,一心向道,能忍常人所不能忍,无我无众生无寿者,心无挂碍,不起任何嗔恚。 小指月听后说,爷爷,我知道了,一般亲戚之间应该情忍,做兄长的应该负起教育弟弟的责任,做弟弟的应该尊敬兄长…… 这兄弟俩人听爷孙两个一唱一和,顿时觉得脸红耳赤,这种脸红耳赤不是愤怒气上,而是羞愧气下难当。 爷爷曾跟指月说,你能够让愤怒的人惭愧,那么你就治好了他的病,他也就回头了。 小指月不解地问,为何呢? 爷爷说,亢为害,承乃制,怒则气上,悲则气消,惭愧则气下。 一个人如果懂得常内省,常惭愧,他身体的气机就不会犯上,不会脑充血,不会失眠,不会中风。如果事事都埋怨别人,常跟别人争斗,从不反省自我,那气机就会一派逆乱,往大脑、心脏冲,心脑血管就容易充血破裂,人也容易中风失眠、烦躁、脾气大,身体也差。 这兄弟俩同时问,我这要吃什么药呢? 爷爷笑笑说,吃什么药不要紧,如果缺少了一味药引子,那你们这病神仙也治不了。 这兄弟俩同时又问,什么药引子啊? 爷爷笑笑说,你们家门口不是有棵几十年的老樟树吗?你们分家时,怎么处理呢?是把树木左右劈成两半,还是上下锯成两截呢? 兄弟俩默不作声,惭愧地低下了头,原来他们确实有这个想法。 爷爷说,树不管怎么劈开分了都不能再活,人的感情如果彻底断裂了,那接下来还怎么生存下去呢那接下来还怎么相处下去呢? 你们兄弟之间相互在世的时间是最长的,你的父母几十年后都会先你们而去,你们兄弟却可以走得更远。 你们这样做,逞一时之气,这气是逞不了的。你想想,你们这样做,自己好像很有理,可如果你们的孩子也这样做,你伤不伤心。不是你们在看,你们的孩子和周围的亲戚、邻居,通通都在看啊!家丑不可外扬,你们的孩子以后有样随样,还理直气壮地说,我父亲也是这样的,到时你面子上好看吗? 这兄弟俩听了后,更是默不作声,觉得自己确实闹得太离谱了,气上头来,确实没顾及自己整个家庭。 爷爷接着说,让你们老父母安度晚年,听你们老父母的安排,分家产并不能让你们富裕,自己有本事到外面闯出一番天地来,才是真正的富强。 这两兄弟听后,异口同声地说,算了,不分了,都给老父母吧!父母给了我们的身体,就是给我们的最好的宝贝,我们如果还嫌不够,就是禽兽都不如。 爷爷看到药引子已到位,便跟指月说,白虎汤,兄弟都是一张方子,同气连枝。 小指月说,一个头痛如裂,一个牙肿如包,都是这方子吗? 爷爷说异病同治,都是阳明热火上攻,都是身大热,大烦渴,汗大出,脉洪大,这四证俱足,一方可解之,名曰白虎。 小指月一边念方歌一边把白虎汤写了出来。 白虎汤用石膏煨,知母甘草粳米陪。 亦有加入人参者,躁烦热渴舌生苔。 爷爷把石膏用到80克,小指月说,会不会剂量太大了? 老爷爷说,治温病如擒虎,稍一放松,回噬伤人,故必用大剂量,使病邪无反袭之力。所谓治外感如将,如大将之用兵,兵贵神速,除恶务尽也。病愈后,仍须彻底清理,以免死灰复燃。 兄弟俩把药拿了回去,让老母亲熬了白虎汤,当天吃下去,当天晚上头就不痛了,牙也不肿了,这几天吵得睡不着,疼得没法闭眼,现在都安然入了梦乡。 小指月说,爷爷,这白虎汤这么厉害啊? 爷爷说,白虎者,行秋金之令也,一派酷暑之象,一旦秋气到,暑热尽消,白虎秋气也,含有秋金肃杀之令,能把酷暑的炎热转为秋天的清凉。能让炎炎的夏热能让炎炎的夏日,来一场甘霖露雨。 小指月点点头说,原来如此,所以不管这胃火冲上去牙痛,还是头重胀痛裂痛,还是口中燥咳,一旦用了石膏,往下降,知母、甘草、粳米就能滋养肺胃津液,这样气降,津液下润,如此降本流末,百脉舒和,身心调畅。 随后小指月在小笔记本中写道: 王石清经验 石膏一物,味辛微寒,功能外解肌热,内清实热,为治热狂斑疹之要药,医者多畏其寒而不敢用,间有自命胆识较大之医,遇有温病斑疹等险症,所投亦不过四五钱而已,岂不知里热炽或燔灼脏腑,想用数钱之石膏,救此实热之大症,犹如杯水车薪,岂能见效?及至病不见愈,医者不责己之胆小识低,竟归咎于石膏之不效,可叹石膏之境遇,力不得伸,能不得展,不禁为之可惜! 近贤张锡纯先生,实有见地,以石膏之功用不可埋没,曾在上海中医杂志投稿,提倡石膏之功用。北京名医孔伯华先生善治温病,为国人所知,常见用生石膏至数两,均能随手奏效,看来张孔二君,诚为石膏之知己。有人谓石膏乃大寒,恐服之后易败胃气,试问夏季暑热,是否可以多吃西瓜?西瓜能解渴利尿、清暑祛热,人人皆知,而西瓜在中医学上则喻以“天生白虎汤”,白虎则以生石膏为名,换句话说;吃西瓜就相当于吃生石膏,能说败胃吗?再者若无大热,岂能用石膏?若非夏暑之季,岂能吃西瓜?遇大热用生石膏,其性寒可清,其气辛可解,为辛凉重剂,是清腑胃之要药,其味甘可以生津液,故能止渴,其质重还能镇逆而治烦躁。见《伤寒论》“太阳中风,脉浮紧,发热恶寒,身疼痛,不汗出而烦躁者,大青龙汤主之”。名“膏”乃寓润泽之义,岂能与苦寒之药所可比?因每遇大热高烧,凡属实热证,则放胆用之,今夏司机郭某患高烧,体温达41℃,按其脉尺肤热,其身灼热炽手,头痛如劈,神昏欲愦,亟投生石膏重用250g,采余师愚《疫疹一得》拟清瘟败毒饮方义加减,投药即愈。
本草从新
石膏
体重泻火、气轻解肌。
甘辛而淡。体重而降。足阳明经(胃。)大寒之药,色白入肺,兼入三焦。(诸经气分。)寒能清热降火。辛能发汗解肌。甘能缓脾。生津止渴。治伤寒郁结无汗。阳明头痛。发热恶寒。
日晡潮热。阳狂壮热。(经云∶阳盛生外热。)小便赤浊。大渴引饮。中暑自汗。(能发汗、又能止自汗。)舌焦(胎浓、无津。)牙痛。(阳明经热、为末、擦牙固齿。)又胃主肌肉。肺主皮毛。(嘉言曰∶极清肺热。)为发斑疹之要品。(色赤如锦纹者为斑、隐隐见红点者为疹、斑重而疹轻、率由胃热所致、然亦有阴阳二证、阳证宜用石膏、又有内伤阴证见斑疹者、色微红而稀少、此胃气极虚、逼其无根之火游行于外、当补益气血、使中有主、则气不外游、血不外散、若作热治、死生反掌。)少壮火热者。功效甚速。老弱虚寒者。祸不旋踵。(东垣曰∶立夏前服白虎汤、令人小便不禁、降令太过也。)极能寒胃。胃弱血虚。及病邪未入阳明者。切勿轻投。(成无己解大青龙汤曰∶风阳邪、伤卫、寒阴邪、伤营、营卫阴阳俱伤、则非轻剂所能独散、必须重轻之剂同散之、乃得阴阳之邪俱去、营卫俱和、石膏乃重剂、而又颛达肌表也、东垣曰∶石膏足阳明药、仲景用治伤寒阳明证、身热目痛、鼻干不得卧、邪在阳明、肺受火制、故用辛寒以清肺气、所以有白虎之名、肺主西方也、按阳明主肌肉、故身热、脉交中、故目痛、脉起于鼻、循鼻外、金燥、故鼻干、胃不和则卧不安、故不得卧、然亦有阳虚发热、及脾胃虚劳、伤寒阴盛格阳、内寒外热、类白虎汤证、误投之、不可救也、按、阴盛格阳、阳盛格阴、二证至为难辨、盖阴盛极而格阳于外、外热而内寒、阳盛极而格阴于外、外冷而内热、经所谓重阴必阳、重阳必阴、重寒则热、重热则寒是也、当于小便分之、便清者、外虽燥热而中实寒、便赤者、外虽厥冷而内实热也、再看口中之燥润、及舌胎之浅深、胎黄黑者为热、宜白虎汤、然亦有舌黑属寒者、舌无芒刺、口有津液也、急宜温之、误投寒剂则死矣。)有软硬二种。莹白者良。研细。甘草水飞。近人因其寒。或用火。则不甚伤胃。但用之鲜少。则难见功。(白虎汤以之为君、或自一两加至四两。)味淡难出。(若入煎剂、须先煮数十沸。)鸡子为使。恶巴豆。畏铁。(今茶食内、俱加石膏粉、取其价廉而且清凉可口也、害人不少。) |