四圣心源歌赋精的看法

健康天使 · 发表于 2011-12-29 21:15:19

《四圣心源》黄师功悲天悯人正医宗

岐黄扁鹊仲景意四圣心法祥阐明

不解圣意医失本后继承者莫看轻

天人相参中医根中气沉浮万物生

清阳浮升浊阴降阴阳之分升降性

阴阳异位有两仪两仪是为天和地

天地之间是中气升降枢轴土位立

轴动气旋升化火枢转浊降气化水

未成火时温性木积温成热化为火

浊降化水初为金积凉成寒化水成

中气沉浮有四象合而言之是阴阳

阴阳只谈中气变后学莫要入迷团

阳升阴降年复年春夏秋冬四季显

升降不离中土位土合四象谓五行

生克以气不以质温热凉寒如圆环

五气相克制其过自然气化妙难言

阴阳交合产胎婴人身太极二气功

灵蠢寿夭贵贱分命禀初生清浊中

太极之中有阴阳阴阳之间是中气

中气左旋己土脾中气右转戊土胃

肝舒脾土阴化阳升达上焦心阳旺

肺降胃土阳化阴降于下焦阴精足

肝木心火脾胃土肺金肾水脏五行

脏腑五行有阴阳阳生六腑阴生脏

癸水为肾膀胱壬心为丁火丙小肠

甲木是胆乙木肝大肠庚金辛金肺

心包三焦主相火戊土是胃脾土己

气血人身之能量，不知本源假岐黄。
脾土左旋生肝木，胃土右转化肺金。
午时阴生心火降，肺气收敛性清凉。
子时一阳生于阴，肝随一阳升肾水。
阴中有阳肾水温，肝血温暖性生发。
温升源头脾土旋，生血之缘在中焦。
胃土右转能降气，中焦也是化气源。
轴动轮转气机顺，如环无端一个圆。
肺脏宣布周身气，只是名字不一般。
称气称卫脏于经，皆是肺统一身气。
营血流布遍周身，莫迷脏腑于经络。
肝血倾注脏腑经，所有血液统于肝。
经络气血称营卫，不要落入文字执。
肾阴之中含阳气，心阳之内胎阴气。
重阴真阳必发动，温升阴精上蒸腾。
升上化火阴来降，往复升降永不停。
阴阳互抱肾水温，二气和合心神宁。
肝魂心神气升动，肺魄肾精气降中。
中气浮沉圆运动，各种状态要了明。
五脏各有培养处，见外明内真医生。
筋束关节骨立架，脉通营卫肉培植。
外皮固住人肌肤，才是人体气化身。
肺脏主皮荣于毛，脾土生肉荣于唇。
心生脉络荣于色，肝生筋膜荣于爪。
肾主骨髓观头发，五气皆备形体康。

健康天使 · 发表于 2011-12-29 21:17:39

四圣心源歌赋精作为本书的精华漏洞百出，转入到我的空间来，希望同行们认真分析，学者当取其精华去其糟粕！

[此贴子已经被作者于2011-12-29 21:40:54编辑过]

健康天使 · 发表于 2011-12-29 21:24:05

诚然血液当中的水谷精微都来自于脾胃，从中医气为血之帅的理论和肺司呼吸朝百脉的理论，肺为什么不能作为人体生命的运转中心呢？心主血脉供给全身的营养物质，为什么心脏不能作为人体生命的运转中心呢？肾主骨生髓储藏肾精为人体生命的动力来源，为什么不能作为人体生命的运转中心呢？肝主筋脉统领全身的信息系统，为什么不能作为人体生命的运转中心呢？

[此贴子已经被作者于2011-12-29 21:25:23编辑过]

健康天使 · 发表于 2011-12-29 21:40:09

脾胃不能成为人体生命的中轴线，生命的中心应该是厥阴经系统，这里是人体信息的中心，这里才是阳气的集散地，这里才是人体的司令部，这里才是人体生命得以运动和发展的必要保证。脾胃是人体接受地气吸收自然水谷精微的重要场所，人体生命得以运化的部分物质来源地。肺接受天气供给人体需要，脾肺只能是人体的后天之本，而不是人体的中轴线。

谢冰冰 · 发表于 2012-4-12 09:01:32

培土养水，万物得以生长！

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